Show simple item record

dc.contributor.authorWerner, Matthias
dc.date.accessioned2025-01-27T09:44:17Z
dc.date.available2025-01-27T09:44:17Z
dc.date.issued2024
dc.date.submitted2024-12-18T14:58:01Z
dc.identifierONIX_20241218_9783839475690_62
dc.identifierhttps://library.oapen.org/handle/20.500.12657/95972
dc.identifier.urihttps://doab-dev.siscern.org/handle/20.500.12854/150145
dc.description.abstractWenn Schüler*innen im Religionsunterricht mit Schlagworten, Phrasen oder allein entlang der vermeintlichen Erwartungen antworten, sprechen religionspädagogisch Tätige häufig vom »Religionsstunden-Ich«. Doch was genau ist damit gemeint? Matthias Werner geht bis in die 1930er Jahre zurück und verfolgt die Geschichte eines Begriffs, der sogar Eingang in einen Synodentext, Lehrbücher und Prüfungsaufgaben gefunden hat. Dazu analysiert er im Anschluss an Wittgenstein den Ausdruck »aus dem Gebrauch in der Sprache« und zeigt, welche zum Teil gegenläufigen Vorstellungen in ihm gebündelt werden. Darüber hinaus macht er deutlich, welche Impulse von diesem Begriff ausgehen können, wenn das »Religionsstunden-Ich« neu gedacht wird.
dc.languageGerman
dc.relation.ispartofseriesReligion und Bildung diskursiv
dc.rightsopen access
dc.subject.otherEducation
dc.subject.otherBildung
dc.subject.otherReligious Education
dc.subject.otherReligionsunterricht
dc.subject.otherReligionsstunden-Ich
dc.subject.otherReligious Lessons-me
dc.subject.otherCorpus Linguistics
dc.subject.otherKorpuslinguistik
dc.subject.otherReligion
dc.subject.otherClassroom Practices
dc.subject.otherUnterricht
dc.subject.otherConceptual History
dc.subject.otherReligionspädagogik
dc.subject.otherWittgenstein
dc.subject.otherBegriffsgeschichte
dc.subject.otherReligious Studies
dc.subject.otherEducational Research
dc.subject.otherReligionswissenschaft
dc.subject.otherBildungsforschung
dc.subject.otherTheory of Education
dc.subject.otherBildungstheorie
dc.subject.otherthema EDItEUR::J Society and Social Sciences::JB Society and culture: general::JBF Social and ethical issues::JBFQ Social mobility
dc.subject.otherthema EDItEUR::J Society and Social Sciences::JN Education::JNA Philosophy and theory of education
dc.subject.otherthema EDItEUR::J Society and Social Sciences::JB Society and culture: general::JBF Social and ethical issues::JBFG Refugees and political asylum
dc.subject.otherthema EDItEUR::J Society and Social Sciences::JN Education::JNF Educational strategies and policy
dc.subject.otherthema EDItEUR::J Society and Social Sciences::JB Society and culture: general::JBF Social and ethical issues::JBFC Poverty and precarity
dc.titleDie Rede vom »Religionsstunden-Ich«
dc.title.alternativeVom Ringen um Authentizität in christlich-religiösen Bildungsprozessen
dc.typebook
oapen.identifier.doi10.14361/9783839475690
oapen.relation.isPublishedBy7e97f9b9-be2b-4d9c-a928-3c8ebdfa443c
oapen.relation.isbn9783839475690
oapen.relation.isbn9783837675696
oapen.imprinttranscript Verlag
oapen.pages484
dc.seriesnumber3
dc.abstractotherlanguageWenn Schüler*innen im Religionsunterricht mit Schlagworten, Phrasen oder allein entlang der vermeintlichen Erwartungen antworten, sprechen religionspädagogisch Tätige häufig vom »Religionsstunden-Ich«. Doch was genau ist damit gemeint? Matthias Werner geht bis in die 1930er Jahre zurück und verfolgt die Geschichte eines Begriffs, der sogar Eingang in einen Synodentext, Lehrbücher und Prüfungsaufgaben gefunden hat. Dazu analysiert er im Anschluss an Wittgenstein den Ausdruck »aus dem Gebrauch in der Sprache« und zeigt, welche zum Teil gegenläufigen Vorstellungen in ihm gebündelt werden. Darüber hinaus macht er deutlich, welche Impulse von diesem Begriff ausgehen können, wenn das »Religionsstunden-Ich« neu gedacht wird.


Files in this item

FilesSizeFormatView

There are no files associated with this item.

This item appears in the following Collection(s)

Show simple item record

open access
Except where otherwise noted, this item's license is described as open access