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dc.contributor.authorReisinger, Doris
dc.date.accessioned2025-03-07T17:44:03Z
dc.date.available2025-03-07T17:44:03Z
dc.date.issued2019
dc.date.submitted2024-03-14T10:45:30Z
dc.identifierONIX_20240314_9783839449899_64
dc.identifierOCN: 1167715501
dc.identifierhttps://library.oapen.org/handle/20.500.12657/88517
dc.identifier.urihttps://doab-dev.siscern.org/handle/20.500.12854/160575
dc.description.abstractUm den Begriff des Originals gibt es heftige Debatten. Können Fälschungen ebenso gut sein wie Originale? Wann sind Kopien vielleicht sogar besser? Und ist die Zeit des Originals nicht überhaupt vorbei? Dabei tritt die Frage, was ein Original eigentlich sei, oft in den Hintergrund. Doris Reisinger stellt die These auf: Der Begriff des Originals ist nicht nur nicht obsolet, er hat auch nicht notwendig mit Neuheit, Urheberschaft oder ästhetischem Wert zu tun - das Problem des Originalbegriffs besteht schlicht darin, dass seine komplexe Struktur verkannt wird. Vor diesem Ausgangspunkt erarbeitet sie einen Explikationsvorschlag, der die Beantwortung einer ganzen Reihe von Fragen dieser klassischen philosophischen Debatte erlaubt.
dc.languageGerman
dc.relation.ispartofseriesEdition Moderne Postmoderne
dc.rightsopen access
dc.subject.classificationthema EDItEUR::Q Philosophy and Religion::QD Philosophy::QDT Topics in philosophy::QDTN Philosophy: aesthetics
dc.subject.classificationthema EDItEUR::A The Arts::AB The arts: general topics::ABA Theory of art
dc.subject.classificationthema EDItEUR::A The Arts::AG The Arts: treatments and subjects::AGA History of art
dc.subject.otherOriginal
dc.subject.otherOriginalität
dc.subject.otherKopie
dc.subject.otherFälschung
dc.subject.otherArtefakt
dc.subject.otherÄsthetik
dc.subject.otherUrheberschaft
dc.subject.otherNeuheit
dc.subject.otherKunst
dc.subject.otherKunsttheorie
dc.subject.otherPhilosophie
dc.subject.otherKunstgeschichte
dc.subject.otherMuseumswissenschaft
dc.subject.otherOriginality
dc.subject.otherCopy
dc.subject.otherFake
dc.subject.otherArtifact
dc.subject.otherAesthetics
dc.subject.otherAuthorship
dc.subject.otherNewness
dc.subject.otherArt
dc.subject.otherTheory of Art
dc.subject.otherPhilosophy
dc.subject.otherArt History
dc.subject.otherMuseology
dc.titleWas ist ein Original?
dc.title.alternativeEine Begriffsbestimmung jenseits genieästhetischer Stereotype
dc.typebook
oapen.identifier.doi10.14361/9783839449899
oapen.relation.isPublishedBy7e97f9b9-be2b-4d9c-a928-3c8ebdfa443c
oapen.relation.isFundedByFachinformationsdienst Philosophie
oapen.relation.isFundedBy02a7d48a-9abc-43e4-b536-090706cf151f
oapen.relation.isFundedBy36ab2c27-ec91-4d4d-8ae6-2e8cf24742b9
oapen.relation.isbn9783839449899
oapen.relation.isbn9783837649895
oapen.imprinttranscript Verlag
oapen.pages236
oapen.place.publicationBielefeld
oapen.grant.number[...]
oapen.grant.number[...]
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dc.abstractotherlanguageUm den Begriff des Originals gibt es heftige Debatten. Können Fälschungen ebenso gut sein wie Originale? Wann sind Kopien vielleicht sogar besser? Und ist die Zeit des Originals nicht überhaupt vorbei? Dabei tritt die Frage, was ein Original eigentlich sei, oft in den Hintergrund. Doris Reisinger stellt die These auf: Der Begriff des Originals ist nicht nur nicht obsolet, er hat auch nicht notwendig mit Neuheit, Urheberschaft oder ästhetischem Wert zu tun - das Problem des Originalbegriffs besteht schlicht darin, dass seine komplexe Struktur verkannt wird. Vor diesem Ausgangspunkt erarbeitet sie einen Explikationsvorschlag, der die Beantwortung einer ganzen Reihe von Fragen dieser klassischen philosophischen Debatte erlaubt.
dc.grantproject[…]
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