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dc.contributor.authorEldracher, Martin
dc.date.accessioned2025-03-07T19:08:37Z
dc.date.available2025-03-07T19:08:37Z
dc.date.issued2018
dc.date.submitted2024-03-14T10:45:03Z
dc.identifierONIX_20240314_9783839441213_47
dc.identifierOCN: 1023999846
dc.identifierhttps://library.oapen.org/handle/20.500.12657/88493
dc.identifier.urihttps://doab-dev.siscern.org/handle/20.500.12854/163282
dc.description.abstractDie Kritik am autonomen, über sich verfügenden und sich selbst transparenten Subjekt, wie sie Martin Heidegger am entschiedensten ausgearbeitet hat, führte in der Mitte des 20. Jahrhunderts in der Philosophie zu einer Verabschiedung der Kategorie »Subjektivität«. Die Ironie dieser Situation liegt darin, dass gerade auf dem Boden einer solch umfassenden Kritik die Existenzweise von Subjekten und damit die Möglichkeit der Freiheit neu ausgelegt werden können. Martin Eldrachers Studie zeigt, wie sich erst im Anschluss an die Freilegung einer anarchischen Abhängigkeit Handlungsfähigkeit, Verantwortung und Selbstverständnis als zentrale Komponenten von Subjektivität überzeugend denken lassen.
dc.languageGerman
dc.relation.ispartofseriesEdition Moderne Postmoderne
dc.rightsopen access
dc.subject.classificationthema EDItEUR::Q Philosophy and Religion::QD Philosophy::QDH Philosophical traditions and schools of thought
dc.subject.classificationthema EDItEUR::Q Philosophy and Religion::QD Philosophy::QDH Philosophical traditions and schools of thought::QDHR Western philosophy from c 1800::QDHR7 Structuralism and Post-structuralism
dc.subject.otherFranzösische Philosophie
dc.subject.other20. Jahrhundert
dc.subject.otherDekonstruktion
dc.subject.otherPoststrukturalismus
dc.subject.otherHermeneutik
dc.subject.otherSprache
dc.subject.otherFranzösische Philosophiegeschichte
dc.subject.otherPhilosophie
dc.subject.otherFrench Philosophy
dc.subject.other20th Century
dc.subject.otherDeconstruction
dc.subject.otherPost-structuralism
dc.subject.otherHermeneutics
dc.subject.otherLanguage
dc.subject.otherFrench History of Philosophy
dc.subject.otherPhilosophy
dc.titleHeteronome Subjektivität
dc.title.alternativeDekonstruktive und hermeneutische Anschlüsse an die Subjektkritik Heideggers
dc.typebook
oapen.identifier.doi10.14361/9783839441213
oapen.relation.isPublishedBy7e97f9b9-be2b-4d9c-a928-3c8ebdfa443c
oapen.relation.isFundedByFachinformationsdienst Philosophie
oapen.relation.isFundedBy36ab2c27-ec91-4d4d-8ae6-2e8cf24742b9
oapen.relation.isbn9783839441213
oapen.relation.isbn9783837641219
oapen.imprinttranscript Verlag
oapen.pages404
oapen.place.publicationBielefeld
oapen.grant.number[...]
dc.relationisFundedBy36ab2c27-ec91-4d4d-8ae6-2e8cf24742b9
dc.abstractotherlanguageDie Kritik am autonomen, über sich verfügenden und sich selbst transparenten Subjekt, wie sie Martin Heidegger am entschiedensten ausgearbeitet hat, führte in der Mitte des 20. Jahrhunderts in der Philosophie zu einer Verabschiedung der Kategorie »Subjektivität«. Die Ironie dieser Situation liegt darin, dass gerade auf dem Boden einer solch umfassenden Kritik die Existenzweise von Subjekten und damit die Möglichkeit der Freiheit neu ausgelegt werden können. Martin Eldrachers Studie zeigt, wie sich erst im Anschluss an die Freilegung einer anarchischen Abhängigkeit Handlungsfähigkeit, Verantwortung und Selbstverständnis als zentrale Komponenten von Subjektivität überzeugend denken lassen.
dc.grantprojectBacklisttransformation FID Philosophie


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