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dc.contributor.authorIlunga Nkonko, Ferdinand
dc.date.accessioned2025-03-07T22:10:40Z
dc.date.available2025-03-07T22:10:40Z
dc.date.issued2023
dc.date.submitted2024-07-08T16:26:16Z
dc.identifierONIX_20240708_9783796546990_287
dc.identifierhttps://library.oapen.org/handle/20.500.12657/91950
dc.identifier.urihttps://doab-dev.siscern.org/handle/20.500.12854/168738
dc.description.abstractCet ouvrage essaie de mettre en lumière quelques options essentielles de la théologie d’Adolphe Gesché. Il s’agit d’abord du « principe de salutarité » comme critère de scientificité de toute théologie. Une théologie n’est digne de ce nom que si elle contribue au salut, au sort concret de l’homme. Ensuite, Dieu est considéré comme « excès » contre le mal, contra malum. Ainsi, le salut chrétien ne dépend pas essentiellement du péché ; mais il concerne avant tout l’accomplissement de l’être humain. De ce point de vue, l’homme n’est pas prisonnier d’une culpabilité dévorante. Par contre, il est responsable de son sort et de celui du cosmos, le lieu de son salut. Tel est le sens d’une théologie de la responsabilité, en tant que modèle de convergence éventuelle entre les multiples courants théologiques.
dc.languageFrench
dc.rightsopen access
dc.subject.othersotériologie
dc.subject.otherherméneutique
dc.subject.otherresponsabilité
dc.subject.otherthéologie
dc.subject.otherAdolphe Gesché
dc.subject.otherthema EDItEUR::Q Philosophy and Religion::QR Religion and beliefs::QRV Aspects of religion::QRVG Theology
dc.titleLa sotériologie d’Adolphe Gesché comme herméneutique anthropologique
dc.title.alternativeFondement d’une théologie de la responsabilité
dc.typebook
oapen.identifier.doi10.24894/978-3-7965-4699-0
oapen.relation.isPublishedBy25182434-f709-431e-98f5-7f792a3b3380
oapen.relation.isFundedBy4bb461ae-a887-4564-b3a7-29e6d7e08318
oapen.relation.isFundedBy07f61e34-5b96-49f0-9860-c87dd8228f26
oapen.relation.isbn9783796546990
oapen.collectionSwiss National Science Foundation (SNF)
oapen.place.publicationBasel
oapen.grant.number10BP12_214515
oapen.grant.programOpen Access Books
dc.relationisFundedBy07f61e34-5b96-49f0-9860-c87dd8228f26
dc.abstractotherlanguageCet ouvrage essaie de mettre en lumière quelques options essentielles de la théologie d’Adolphe Gesché. Il s’agit d’abord du « principe de salutarité » comme critère de scientificité de toute théologie. Une théologie n’est digne de ce nom que si elle contribue au salut, au sort concret de l’homme. Ensuite, Dieu est considéré comme « excès » contre le mal, contra malum. Ainsi, le salut chrétien ne dépend pas essentiellement du péché ; mais il concerne avant tout l’accomplissement de l’être humain. De ce point de vue, l’homme n’est pas prisonnier d’une culpabilité dévorante. Par contre, il est responsable de son sort et de celui du cosmos, le lieu de son salut. Tel est le sens d’une théologie de la responsabilité, en tant que modèle de convergence éventuelle entre les multiples courants théologiques.
dc.grantprojectLa sotériologie d'Adolphe Gesché comme herméneutique anthropologique. Fondement d'une théologie de la responsabilité


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