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dc.contributor.authorde León, Vicente Pérez
dc.date.accessioned2025-11-30T22:30:20Z
dc.date.available2025-11-30T22:30:20Z
dc.date.issued2022
dc.date.submitted2025-04-23T12:52:32Z
dc.identifierONIX_20250423_9789004518315_18
dc.identifierhttps://library.oapen.org/handle/20.500.12657/101118
dc.identifier.urihttps://doab-dev.siscern.org/handle/20.500.12854/207635
dc.description.abstractLa via del conocimiento de la filosofía natural contrarreformista estuvo condicionada por la necesidad de conciliar el método escolástico con el experimental, a la luz de la evidencia de los nuevos descubrimientos científicos y geográficos. La cosmovisión oficial hizo uso de metodologías del saber, basadas en discursos como el antisupersticioso, en el que se apuntaba a la confluencia de métodos experimentales, religiosos y jurídicos, orientados hacia una interpretación más precisa de la realidad. En La ciencia de Cervantes. se confirma cómo en pasajes que describen exorcismos, interacciones entre animales y seres humanos y exploraciones geográficas de obras cervantinas, como Don Quijote., Persiles y Sigismunda. y las Novelas ejemplares., la confluencia de visiones artísticas y científicas de la época se pone de manifiesto. Llama la atención, especialmente, el caso del Coloquio de los perros., en donde se evidencia un intento de conciliar el conocimiento humanista, escolástico, antisupersticioso y barroco, en línea con otras excepcionales obras neoplatónicas similares, como son tanto el Somnium. de Maldonado como el de Kepler. The Counter-reformation path to natural philosophy was increasingly conditioned by its need to reconciliate the scholastic method with the experimental one, at the light of the evidence of new scientific and geographic discoveries. Official world-view was supported by approaches to knowledge such as the anti-superstitious discourse, which were sustained by the confluence of experimental, religious and legal methodologies, in support of a more accurate interpretation of reality. La ciencia de Cervantes. shows how selected cervantine texts, including the Quixote., Persiles and Sigismunda., and the Exemplary Novels., reflect how the confluence of artistic and scientific views of the period was evidenced in the depiction, among others, of exorcisms, animal-human interactions and geographical explorations. Particularly relevant is the case of the Colloquy of the Dogs., showing an attempt to reconciliate the conflictive confluence of Humanistic, Scholastic, anti-superstitious and baroque knowledge, in line with other unique Neoplatonist works, such as Maldonado’s and Kepler’s Somnium.
dc.languageSpanish
dc.relation.ispartofseriesForo Hispánico
dc.rightsopen access
dc.subject.classificationthema EDItEUR::D Biography, Literature and Literary studies::DS Literature: history and criticism
dc.subject.otherAnimal Studies
dc.subject.otherartistic perspective
dc.subject.otherartistic self-consciousness
dc.subject.otherBaroque Art
dc.subject.otherBaroque Science
dc.subject.otherBaroque Spain
dc.subject.otherBovelles
dc.subject.otherBruno
dc.subject.othercartellino
dc.subject.otherCervantes
dc.subject.otherCisneros
dc.subject.otherColoquy of the dogs
dc.subject.otherCopernicus
dc.subject.otherCounter-Reformation
dc.subject.otherCourtly Culture
dc.subject.otherCusa
dc.subject.otherExemplary Novels
dc.subject.otherGómez Pereira
dc.subject.otherhumanism
dc.subject.otherKepler
dc.subject.otherLulio
dc.subject.otherMaldonado
dc.subject.othermetafiction
dc.subject.otherNatural Philosophy
dc.subject.otherNeo-Platonism
dc.subject.otherPaolo Fiammingo
dc.subject.otherPersiles
dc.subject.otherQuixote
dc.subject.otherRenaissance Art
dc.subject.otherRenaissance Science
dc.subject.othertrompe-l'oeil
dc.titleLa ciencia de Cervantes
dc.typebook
oapen.identifier.doi10.1163/9789004518315
oapen.relation.isPublishedBy33fecb33-e7c4-4fc8-96b0-7ba2fccafba9
oapen.relation.isbn9789004518315
oapen.relation.isbn9789004518292
dc.seriesnumber71
dc.abstractotherlanguageLa via del conocimiento de la filosofía natural contrarreformista estuvo condicionada por la necesidad de conciliar el método escolástico con el experimental, a la luz de la evidencia de los nuevos descubrimientos científicos y geográficos. La cosmovisión oficial hizo uso de metodologías del saber, basadas en discursos como el antisupersticioso, en el que se apuntaba a la confluencia de métodos experimentales, religiosos y jurídicos, orientados hacia una interpretación más precisa de la realidad. En La ciencia de Cervantes. se confirma cómo en pasajes que describen exorcismos, interacciones entre animales y seres humanos y exploraciones geográficas de obras cervantinas, como Don Quijote., Persiles y Sigismunda. y las Novelas ejemplares., la confluencia de visiones artísticas y científicas de la época se pone de manifiesto. Llama la atención, especialmente, el caso del Coloquio de los perros., en donde se evidencia un intento de conciliar el conocimiento humanista, escolástico, antisupersticioso y barroco, en línea con otras excepcionales obras neoplatónicas similares, como son tanto el Somnium. de Maldonado como el de Kepler. The Counter-reformation path to natural philosophy was increasingly conditioned by its need to reconciliate the scholastic method with the experimental one, at the light of the evidence of new scientific and geographic discoveries. Official world-view was supported by approaches to knowledge such as the anti-superstitious discourse, which were sustained by the confluence of experimental, religious and legal methodologies, in support of a more accurate interpretation of reality. La ciencia de Cervantes. shows how selected cervantine texts, including the Quixote., Persiles and Sigismunda., and the Exemplary Novels., reflect how the confluence of artistic and scientific views of the period was evidenced in the depiction, among others, of exorcisms, animal-human interactions and geographical explorations. Particularly relevant is the case of the Colloquy of the Dogs., showing an attempt to reconciliate the conflictive confluence of Humanistic, Scholastic, anti-superstitious and baroque knowledge, in line with other unique Neoplatonist works, such as Maldonado’s and Kepler’s Somnium.


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