Im Sog der Fiktionen
Zur Philosophie von Verschwörungstheorien
| dc.contributor.author | Heering, David | |
| dc.date.accessioned | 2025-12-01T21:08:27Z | |
| dc.date.available | 2025-12-01T21:08:27Z | |
| dc.date.issued | 2025 | |
| dc.date.submitted | 2025-06-25T09:26:59Z | |
| dc.identifier | ONIX_20250625T111819_9783839475140_7 | |
| dc.identifier | https://library.oapen.org/handle/20.500.12657/103821 | |
| dc.identifier.uri | https://doab-dev.siscern.org/handle/20.500.12854/208131 | |
| dc.description.abstract | Die Mondlandung wurde in Hollywood gefilmt und pädophile Satanisten verlängern ihr Leben mit Kinderblut – Verschwörungstheorien behaupten Unglaubliches. Aber was sind Verschwörungstheorien überhaupt und was geht in den Köpfen von Verschwörungstheoretiker*innen vor? David Heering bietet eine radikale philosophische Antwort auf diese Fragen an: Verschwörungstheorien sind keine Theorien, sondern Erzählungen. Sie werden nicht wirklich geglaubt, sondern als Fiktionen rezipiert und sind Auswüchse der Fantasie und nicht der Unvernunft. Diese Sichtweise ermöglicht neue Perspektiven auf die Popularität von Verschwörungstheorien sowie das Verhalten von und den Umgang mit Verschwörungstheoretiker*innen. | |
| dc.language | German | |
| dc.relation.ispartofseries | Philosophie – Aufklärung – Kritik | |
| dc.rights | open access | |
| dc.subject.classification | thema EDItEUR::Q Philosophy and Religion::QD Philosophy::QDT Topics in philosophy::QDTK Philosophy: epistemology and theory of knowledge | |
| dc.subject.classification | thema EDItEUR::P Mathematics and Science::PD Science: general issues::PDA Philosophy of science | |
| dc.subject.classification | thema EDItEUR::Q Philosophy and Religion::QD Philosophy::QDH Philosophical traditions and schools of thought::QDHR Western philosophy from c 1800::QDHR9 Analytical philosophy and Logical Positivism | |
| dc.subject.other | Conspiracy Theory | |
| dc.subject.other | Verschwörungstheorie | |
| dc.subject.other | Verschwörung | |
| dc.subject.other | Conspiracy | |
| dc.subject.other | Conspiracy Myth | |
| dc.subject.other | Verschwörungsmythos | |
| dc.subject.other | Narrative | |
| dc.subject.other | Erzählung | |
| dc.subject.other | Fantasy | |
| dc.subject.other | Narrativ | |
| dc.subject.other | Reason | |
| dc.subject.other | Fantasie | |
| dc.subject.other | Vernunft | |
| dc.subject.other | Unreasonableness | |
| dc.subject.other | Fiction | |
| dc.subject.other | Unvernunft | |
| dc.subject.other | Science | |
| dc.subject.other | Fiktion | |
| dc.subject.other | Culture | |
| dc.subject.other | Wissenschaft | |
| dc.subject.other | Kultur | |
| dc.subject.other | Epistemology | |
| dc.subject.other | Philosophy of Science | |
| dc.subject.other | Erkenntnistheorie | |
| dc.subject.other | Analytical Philosophy | |
| dc.subject.other | Wissenschaftsphilosophie | |
| dc.subject.other | Philosophy of Language | |
| dc.subject.other | Analytische Philosophie | |
| dc.subject.other | Sprachphilosophie | |
| dc.subject.other | Philosophy | |
| dc.subject.other | Philosophie | |
| dc.title | Im Sog der Fiktionen | |
| dc.title.alternative | Zur Philosophie von Verschwörungstheorien | |
| dc.type | book | |
| oapen.identifier.doi | 10.14361/9783839475140 | |
| oapen.relation.isPublishedBy | 7e97f9b9-be2b-4d9c-a928-3c8ebdfa443c | |
| oapen.relation.isbn | 9783839475140 | |
| oapen.relation.isbn | 9783837675146 | |
| oapen.imprint | transcript | |
| oapen.pages | 241 | |
| dc.seriesnumber | 5 | |
| dc.abstractotherlanguage | Die Mondlandung wurde in Hollywood gefilmt und pädophile Satanisten verlängern ihr Leben mit Kinderblut – Verschwörungstheorien behaupten Unglaubliches. Aber was sind Verschwörungstheorien überhaupt und was geht in den Köpfen von Verschwörungstheoretiker*innen vor? David Heering bietet eine radikale philosophische Antwort auf diese Fragen an: Verschwörungstheorien sind keine Theorien, sondern Erzählungen. Sie werden nicht wirklich geglaubt, sondern als Fiktionen rezipiert und sind Auswüchse der Fantasie und nicht der Unvernunft. Diese Sichtweise ermöglicht neue Perspektiven auf die Popularität von Verschwörungstheorien sowie das Verhalten von und den Umgang mit Verschwörungstheoretiker*innen. |
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