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Kritik - Selbstaffirmation - Othering

Immanuel Kants Denken der Zweckmässigkeit und die koloniale Episteme

dc.contributor.authorHostettler, Karin
dc.date.accessioned2021-02-10T13:55:09Z
dc.date.available2021-02-10T13:55:09Z
dc.date.issued2020
dc.date.submitted2020-04-28T15:30:56Z
dc.identifierID_20200428_31
dc.identifierhttp://library.oapen.org/handle/20.500.12657/37428
dc.identifier.urihttps://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/31983
dc.description.abstractDie Rassentheorie, die Geschichtsphilosophie, die Ästhetik und die Naturteleologie haben eine Gemeinsamkeit: In all diesen Themengebieten entwickelte Immanuel Kant ein Denken der Zweckmässigkeit. Die Fokussierung auf diesen Strang macht eine Verbindung sichtbar, die von seinen frühen Schriften zu den unterschiedlichen »Rassen« der Menschen hin zur Kritik der Urteilskraft und damit zu seiner Selbstreflexion über die kritische Philosophie reicht. Karin Hostettler arbeitet das mit diesem Denken verbundene Othering und die damit einhergehende Selbstaffirmation heraus und zeigt so die Selbstverortung der kritischen Philosophie in einer kolonialen Episteme auf.
dc.languageGerman
dc.relation.ispartofseriesEdition Moderne Postmoderne
dc.rightsopen access
dc.subject.otherAufklärung
dc.subject.otherPhilosophie
dc.subject.otherPostkoloniale Studien
dc.subject.otherImmanuel Kant
dc.subject.otherGeschichtsphilosophie
dc.subject.otherZweckmäßigkeit
dc.subject.otherNatur
dc.subject.otherVernunft
dc.subject.otherFreiheit
dc.subject.otherKultur
dc.subject.otherAnti-Imperialismus
dc.subject.otherNaturteleologie
dc.subject.otherKritische Materialität
dc.subject.otherDeutsche Philosophiegeschichte
dc.subject.otherPhilosophische Anthropologie
dc.subject.otherPostkolonialismus
dc.subject.otherRassismus
dc.subject.otherEnlightenment
dc.subject.otherPhilosophy
dc.subject.otherPostcolonial Studies
dc.subject.otherPhilosophy of History
dc.subject.otherSuitability
dc.subject.otherNature
dc.subject.otherReason
dc.subject.otherLiberty
dc.subject.otherCulture
dc.subject.otherAnti Imperialism
dc.subject.otherNatureteleoligy
dc.subject.otherCritical Materiality
dc.subject.otherGerman History of Philosophy
dc.subject.otherPhilosophical Anthropology
dc.subject.otherPostcolonialism
dc.subject.otherRacism
dc.subject.otherthema EDItEUR::Q Philosophy and Religion::QD Philosophy
dc.titleKritik - Selbstaffirmation - Othering
dc.title.alternativeImmanuel Kants Denken der Zweckmässigkeit und die koloniale Episteme
dc.typebook
oapen.identifier.doi10.14361/9783839451762
oapen.relation.isPublishedBy7e97f9b9-be2b-4d9c-a928-3c8ebdfa443c
oapen.relation.isFundedBySchweizerischer Nationalfonds zur Förderung der Wissenschaftlichen Forschung
oapen.relation.isbn9783839451762
oapen.collectionSwiss National Science Foundation (SNF)
oapen.imprinttranscript Verlag
oapen.pages242
oapen.place.publicationBielefeld
dc.relationisFundedBy07f61e34-5b96-49f0-9860-c87dd8228f26
dc.abstractotherlanguageDie Rassentheorie, die Geschichtsphilosophie, die Ästhetik und die Naturteleologie haben eine Gemeinsamkeit: In all diesen Themengebieten entwickelte Immanuel Kant ein Denken der Zweckmässigkeit. Die Fokussierung auf diesen Strang macht eine Verbindung sichtbar, die von seinen frühen Schriften zu den unterschiedlichen »Rassen« der Menschen hin zur Kritik der Urteilskraft und damit zu seiner Selbstreflexion über die kritische Philosophie reicht. Karin Hostettler arbeitet das mit diesem Denken verbundene Othering und die damit einhergehende Selbstaffirmation heraus und zeigt so die Selbstverortung der kritischen Philosophie in einer kolonialen Episteme auf.


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