Islam, Gender, Intersektionalität
Bildungswege junger Frauen in der Schweiz
| dc.contributor.author | Gasser, Nathalie | |
| dc.date.accessioned | 2021-02-10T14:07:14Z | |
| dc.date.available | 2021-02-10T14:07:14Z | |
| dc.date.issued | 2020 | |
| dc.date.submitted | 2020-09-23T09:38:19Z | |
| dc.identifier | ONIX_20200923_9783839453186_6 | |
| dc.identifier | https://library.oapen.org/handle/20.500.12657/41787 | |
| dc.identifier.uri | https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/33354 | |
| dc.description.abstract | Wie wirkt sich der aktuelle Islamdiskurs auf Bildungsbiografien junger Secondas aus? Wie beeinflussen unterschiedliche Differenzkategorien wie beispielsweise Gender und Religion die Bildungsbiografien? Und wirken diese Kategorien intersektionell? Nathalie Gasser zeigt auf, wie unterschiedlich junge Secondas aus der Schweiz mit der Herausforderung umgehen, als religiös orientierte muslimische Frauen in einem tendenziell islamkritischen Umfeld bildungsbiografisch zu bestehen. Sie verdeutlicht die bestehenden Bildungsbarrieren samt den unterschiedlichen Taktiken, diese zu umgehen. Auf dieser Grundlage diskutiert sie, inwiefern Religion dabei als intersektionale, interdependente Analysekategorie gefasst werden kann. | |
| dc.language | German | |
| dc.relation.ispartofseries | Kultur und soziale Praxis | |
| dc.rights | open access | |
| dc.subject.other | Islam | |
| dc.subject.other | Islamdiskurs | |
| dc.subject.other | Gender | |
| dc.subject.other | Bildungsbiografien | |
| dc.subject.other | Ethnographie | |
| dc.subject.other | Intersektionalität | |
| dc.subject.other | Agency | |
| dc.subject.other | Michel De Certeau | |
| dc.subject.other | Secondas | |
| dc.subject.other | Schweiz | |
| dc.subject.other | Migration | |
| dc.subject.other | Bildungsforschung | |
| dc.subject.other | Bildungsanthropologie | |
| dc.subject.other | Bildung | |
| dc.subject.other | Religion | |
| dc.subject.other | Soziale Ungleichheit | |
| dc.subject.other | Bildungssoziologie | |
| dc.subject.other | Gender Studies | |
| dc.subject.other | Islamwissenschaft | |
| dc.subject.other | Discourse on Islam | |
| dc.subject.other | Educational Biographies | |
| dc.subject.other | Ethnography | |
| dc.subject.other | Intersectionality | |
| dc.subject.other | Switzerland | |
| dc.subject.other | Educational Research | |
| dc.subject.other | Educational Anthropology | |
| dc.subject.other | Education | |
| dc.subject.other | Social Inequality | |
| dc.subject.other | Sociology of Education | |
| dc.subject.other | Islamic Studies | |
| dc.subject.other | thema EDItEUR::Q Philosophy and Religion::QR Religion and beliefs::QRP Islam | |
| dc.title | Islam, Gender, Intersektionalität | |
| dc.title.alternative | Bildungswege junger Frauen in der Schweiz | |
| dc.type | book | |
| oapen.identifier.doi | 10.14361/9783839453186 | |
| oapen.relation.isPublishedBy | 7e97f9b9-be2b-4d9c-a928-3c8ebdfa443c | |
| oapen.relation.isFundedBy | Schweizerischer Nationalfonds zur Förderung der Wissenschaftlichen Forschung | |
| oapen.relation.isFundedBy | 07f61e34-5b96-49f0-9860-c87dd8228f26 | |
| oapen.relation.isbn | 9783839453186 | |
| oapen.collection | Swiss National Science Foundation (SNF) | |
| oapen.imprint | transcript Verlag | |
| oapen.pages | 348 | |
| oapen.place.publication | Bielefeld | |
| oapen.grant.number | [grantnumber unknown] | |
| dc.relationisFundedBy | 07f61e34-5b96-49f0-9860-c87dd8228f26 | |
| dc.abstractotherlanguage | Wie wirkt sich der aktuelle Islamdiskurs auf Bildungsbiografien junger Secondas aus? Wie beeinflussen unterschiedliche Differenzkategorien wie beispielsweise Gender und Religion die Bildungsbiografien? Und wirken diese Kategorien intersektionell? Nathalie Gasser zeigt auf, wie unterschiedlich junge Secondas aus der Schweiz mit der Herausforderung umgehen, als religiös orientierte muslimische Frauen in einem tendenziell islamkritischen Umfeld bildungsbiografisch zu bestehen. Sie verdeutlicht die bestehenden Bildungsbarrieren samt den unterschiedlichen Taktiken, diese zu umgehen. Auf dieser Grundlage diskutiert sie, inwiefern Religion dabei als intersektionale, interdependente Analysekategorie gefasst werden kann. |
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